KAYIP ÇERKESYA DÜŞLERİ

MARİNA BİTOKOVA

“Biz hariç, herkesin bir vatanı olduğunu görerek büyüdüm.”

Ürdünlü sanatçı Zaina El-Said’in kolajları, geçmişteki Kafkasya’nın romantik bir hikayesi.

***

Ürdünlü sanatçı Zaina El-Said, Kafkas savaşından sonra Osmanlı İmparatorluğu’na sürülen Kafkasyalı Çerkes muhacirlerinin soyundan geliyor. Atalarının kader yolculuğu Ürdün’de sona erdi. Zaina Ortadoğu’da büyümüş olsa da, kayıp Kafkasya çalışmalarının ana temasını teşkil etti.

Zaina, Londra’daki Amerikan Kıtalararası Üniversitesi’nde okudu. Ardından Avrupa, ABD ve Rusya’ya gitti ve 10 yıl önce Ürdün’ün başkenti Amman’a yerleşip sanatla uğraşmaya başladı. Resim yaptı, kaligrafi yaptı ve şimdi çalışmalarının çoğu sürrealist kolajlar; dijital olanlar da dahil.

Eserleri, ayrı dünyaların birleşmesine ve dünya kültüründeki çoğulculuktan esinlenmektedir. Merkezde yer alan temalardan biri etnik kökendir.

DOĞU YOLU

Zaina El-Said Nalçik’te iki kez kişisel sergiler düzenledi: 2017’de “Çerkesya Düşleri” ve 2019’da “Ara Dünyalar” (Fotoğraf: Astemir Shebzukhov)

– Çerkes soyadım Karagul’dür. Ailemizin temsilcileri hala Kafkasya’da yaşıyor. Ailemizin baba tarafı geçmişi hakkında biraz bilgimiz var; büyük büyükbabamın babası Said’in 1870’lerde Osmanlı İmparatorluğu’na geldiği biliniyor. Bugünkü Irak’ın başkenti Bağdat’a yerleşmiş. Babamın ailesi Irak monarşisinin kurulmasında önemli bir rol oynamış ve monarşi devrilene kadar ülkede kalmış. Daha sonra babam, annemle tanıştığı Ürdün’e taşınmış. Bermamıt klanının mensubu olan anne akrabalarımın Ürdün’deki durumunu daha iyi biliyoruz, çünkü ülkeye daha geç, 1910 yılı civarında geldiler. Kafkasya’yı 20. yüzyılın başında terk ettiler. Çerkeslerin anavatanlarından Osmanlı İmparatorluğu’na yeniden yerleştirilmesi 19. yüzyılın ortalarından 1917’ye kadar devam etti. Atalarım önce Türkiye’de Kayseri’de ikamet ettiler, sonra da bugün bulundukları Amman’a devam ettiler.

ASİL İNSANLARIN ÜLKESİ

Babam ben çocukken öldü. Akrabalarından sadece Londra’da yaşayan bir erkek kardeşi vardı. Bu nedenle ben anne tarafındaki akrabalarımla büyüdüm. Bu gerçek bir geleneksel Kabardey ailesidir. Büyük bir ailede yaşadığım için şanslıydım, tüm büyük büyükbabalarım, amcalarım ve teyzelerim birlikte yaşadılar.

Zaina El-Said. Bir Anne ~ Aile Albümü Serisi no. 4/6. Kolaj, Zaina’nın babası ve amcası olan iki oğluyla babaannesinin fotoğrafını kullanıyor.

Ailemde herkes yurdunun hatırasını gönlünde sakladı. Yaşlılar Çerkesçeyi çok iyi konuşurlar ve evde Çerkes geleneklerini gözetirlerdi. Ebeveynlerinden naklen anavatanları hakkında sık sık hikayeler anlattılar. Bu uzak diyar, yiğit savaşçıların savaştığı, soyluların anavatanlarını savunduğu, kahramanlık adına muhteşem başarıların gerçekleştirildiği yeryüzünde bir cennet olarak tanımlanıyordu. Ailemizdeki kadınlar, Adige yemeklerinin tariflerini her zaman özenle saklamışlardır: Şıpsi ve paste (soslu ve haşlanmış darı lapası ile tavuk), halive (hamur ürünü), koijapkha (ekşi krema, yumurta ve peynirden yapılan bir yemek) ve diğerleri…

Bugün Ürdün’de geniş bir Çerkes diasporası var. Yani geleneksel düğünler ve kutlamalar hayatımızın önemli bir parçası olmakta. Büyükanne ve büyükbabalar Kafkasya’yı, daha doğrusu Nalçik’i 1970’lerin sonlarından beri birçok kez ziyaret ettiler ve orada çok sayıda arkadaşları oldu. Nalçik’ten döndüklerinde bir sürü yiyecek ve hediyelik eşyalar getirdiler. Ailem her zaman Adıge Khase’nin (Çerkes Derneği’nin) faaliyetlerinde yer aldı. Büyükbabam uzun yıllar onun başkanıydı. Çerkes diasporasıyla, Ürdün, Türkiye ve diğer ülkelerdeki diğer Kafkas diasporalarıyla sürekli iletişim halindeyiz. Böylece evimizdeki atmosferin kökü derinlere uzanıyordu.

ANAVATAN GÖRÜNTÜSÜ

– Eserlerimde gösterdiğim Kafkasya ile gerçek Kafkasya muhtemelen aynı Kafkasya değil. Atalarımızdan miras aldığım en önemli şey, topraklarıma olan sevgi dahil olmak üzere anı ve duygulardır. Daha önce hiç bulunmadığım bir yerle bir bağ miras aldım. Biz hariç, herkesin bir vatanı olduğunu görerek büyüdüm. Büyümek için çok güçlü bir ilhamdı: Yaşadığımız ülkeyle, duygusal olarak bağlı olduğumuz yer arasında bir denge kurmak.

Çalışmalarımda sadece hayal gücümdeki vatanı tasvir edebiliyorum. Burası en çok bağlı olduğum yer, atalarla sessiz diyalog içinde bulunduğum bir yer. Hafızanın derinliklerinde bulunan bir şey, canlı rüyalar biçimindeki gerçeklik.

Kolajlar: Zaina El-Said – Konsept, “Karadeniz’den Ağlamak”, “Baba ve Kız”

BEKLENTİ VE GERÇEKLİK

– İlk defa 16 yıl önce Ürdün’den bir Çerkes turist grubuyla memleketime geldim. Harika bir şeydi! Etrafımı saran güzellik beni çok etkiledi. Hava alıştığımdan farklı, çok güzel kokuyordu ve etrafımdaki dünya çok yeşildi! Hemen ailemin arkadaşları ile temasa geçtim: Gazeteci Mohamed Khafitse – büyükbabamla arkadaştı ve dünyadaki Çerkesleri ve bir anne akrabası olan akordeonist Guashakara Bermamıt ile birleştirmek için çok şey yaptı. Yeni insanlarla da tanıştım ve onların misafirperverliklerine muhatap olmakla çok şanslıydım. İlk ziyaretim o kadar harikaydı ki, her şey tam olarak hayal ettiğim gibiydi. Görkemli dağlar, büyülü doğası ve insanların sıcaklığı… Bunlar benim kafamın içinde vardı zaten.

Tanıştığım insanları ifade etmeme kifayet edecek bir kelime dağarcığına sahip değilim: cömert, misafirperver ve gururlu.

BÜYÜLÜ YER

Fotoğraf: Zarema Aliyeva

– Ve gerçek Kafkasya ile görüşmenin işime daha fazla derinlik kattığını düşünüyorum. Kafkasya, bana canlı görsel hikayeler yaratmam için ilham verdi. Akıcı bir şekilde İngilizce ve Arapça konuşuyorum ve Çerkes dilini pratik yapmak için elimden gelenin en iyisini yapıyorum. Farklı kültürlerin bir parçası olduğum için ne kadar mutlu olsam da, her şeyden önce atalarımın bir uzantısıyım ve onlar sayesinde kimliğimi kazandım. İlk çalışmalarımı yaratmaya başladığımda tereddüt ettim: Çerkesleri ve vatanımı ana tema haline getirmeli miyim? Sonra bu konu hakkında çok duygusal olduğumu düşündüm. Ve Adige kültürünü, hiç de kendine özgü olmayan bir kolajda organik olarak yansıtamayacağımı. Bu iki dünya nasıl birleştirilir? Bana öyle geliyor ki, bir dizi deneme yanılma sonrasında, vatanım ve halkım hakkında görsel hikayeler meydana çıkartmayı başardım. Yaptığım işin içinde en çok sevdiğim şey, toplantılarda ve sergilerde farklı ülkelerdeki insanlara Çerkes kültürüne tanıtma fırsatını buluyor olmam. Çerkeslere bu kadar çok insanın ilgi göstermesi şaşırtıcı. Kahire Bienali’ndeki ana temam Çerkesler arasında anaerkillik kavramı idi. İki prototip sergiledim: Satanei Guaşe (Nart destanının karakter, yüz kahramanın annesi – Ed.) Ve Amazonlar. Seyircilerin tepkisi inanılmazdı! Bu bilinmeyen kültür hakkında gerçekten daha fazla şey öğrenmek istiyorlardı.

“Kafkasya” kelimesinin insanlar üzerindeki büyülü yankısını koruduğunu düşünüyorum. Bu, hala gizemli ve dokunulmamış kalan eski bir dünya, bu yüzden ona bu kadar ilgi var.

GERÇEK KAFKASYA NEDİR

Fotoğraf: Zarema Aliyeva

– Çerkesler arasında bana ilham veren çok sayıda sanatçı var: Ruslan Tsrimov, Eduard ve Ruslan Mazlo, Milana Khalilova ve diğerleri… Gerçekten olağanüstü sanat eserleri yaratıyorlar. Ayrıca birçok eski ve yeni Kafkas müzisyenini de seviyorum – bunlar ünlü Çerkes vokalistler Baragun Vladimir, Tut Zaur, folklor koleksiyoneri ve icracı Kardanguş Zaramuk. Yeni Kafkas müzisyenlerini de dinliyorum, Zuber Euaz’ı ve Hatti grubunu seviyorum, çok ilham verici. Jrpjej grubu ile işbirliği yapma fırsatına sahip olduğum için çok mutluyum ! Müziği zekice seçiyorlar, yaptıkları halk şarkıları geleneksel geliyor ama aynı zamanda modern. Yaptığım şeye çok yakın, sadece müzikal fazda. Jrpjej üyelerinden müziklerini kolajlarıma eklememe izin vermelerini istedim. Kesinlikle harika bir deneyimdi.
—————————
Kaynak:https://etokavkaz.ru

 368 total views,  2 views today

Yorum Yap